【說古道今】

　　《詩經•小雅•鶴鳴》共兩章，第一章末兩句為“它山之石，可以為錯”，第二章末兩句為“它山之石，可以攻玉”。周振甫《詩經譯注》分別譯為“別的山里的石，可以為磨刀石”和“別的山里的石，可以磨玉使它白”。顯然，這是直譯，而且譯得非常“直”，“石”就是“石”。程俊英《詩經譯注》分別譯為“他方山上有佳石，可以用來磨玉英”和“他方山上有佳石，可以用來琢玉器”，則將“石”理解為“佳石”，也就是好石頭。

　　朱熹《詩集傳》在第一章之后說：“他山之石，而可以為錯，言憎當知其善也。”在第二章之后又引程子（程頤）的話說：“玉之溫潤，天下之至美也；石之粗厲，天下之至惡也。”朱子與程子均將“石”理解為“粗石頭”，甚至是“惡石頭”。

　　確定無疑的是，無論怎樣的石頭，都是有用的，或“可以為錯”，或“可以攻玉”。或可以磨刀，或可以磨玉。為什么呢？因為是“他山之石”。“他山之石”也寫作“它山之石”，字面意思是另一座山上的石頭。另一座山上的石頭，為何可以“為錯”、可以“攻玉”呢？

　　任何事物，都有其局限的，玉也是一樣，“兩玉相磨，不可以成器”是也；既然有局限，外界的事物就可能有所幫助，“他山之石”就是如此，“以石磨之，然后玉之為器，得以成焉”之謂也。后人即以“他山之石”為典，比喻可以借助的外部力量或外地經驗，并以之補充自己的不足，修正自己的錯誤。魯迅先生所謂“我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿”就是這個意思，孔子所謂“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”也有這個意思。

　　一個人不能唯我獨尊，一個地區不能自以為是，一個國家也不能自我封閉。到外面走一走轉一轉，聽一聽看一看，有些問題就會茅塞頓開，有些事情就會豁然開朗，有時甚至還會有意外收獲。眼界開闊一些，就能看到更大的世界；心胸開闊一些，就能擁有更多的智慧。

　　（尚之）

　　【草木清芬】

　　名稱：櫻桃 

　　分布：隴南、天水、甘南

　　簡介：櫻桃，喬木。花期3-4月，果期5-6月。果實一般用于鮮食，也可加工制成櫻桃罐頭、櫻桃汁、櫻桃酒、櫻桃脯等。果實、種子、根、枝、葉皆可藥用，葉片和枝條煎湯可治療腹瀉和胃痛。老根煎湯可調氣活血、平肝去熱。種子油中含8%-44%亞油酸，是治療冠心病、高血壓的藥用成分。果實有促進血紅蛋白再生作用，貧血患者、眼角膜病者、皮膚干燥者多食甚為有益。

　　（植物資料由西北師范大學白增福、陳學林提供）