□ 武國榮

　　詩是從生命的根部生長出來的語言流。它即是生命的感覺，又是生命和語言的同構。我喜歡詩歌這種別于其它文學體裁的特殊感覺，喜歡讀詩，對詩有一種天然崇拜。孫鴻岐先生自1994年10月而來的詩作，結集成19萬字315頁面的《月光灑滿的村莊》，我用了三個白天讀畢。這個閱讀速度實在太快了，快得讓我自己都不敢相信。自己的“草草了事”，似乎有點不厚道，對不住文字，也對不住實誠的孫先生，但是我真有點愛不釋手才如此廢寢忘食了。我對他一些詩的喜歡，正如環縣人對羊及羊肉的喜歡，對蕎剁面羊肉饸饹面的喜歡，對包子稀飯豆豆米湯的喜歡。

　　我認識孫鴻岐先生不久，我認為他是一個實誠的環縣人，這跟我對許多環縣人的印象是一致的。后來我看見了他的詩，讀完他的詩，與他本人對上了。嗯，詩如其人，質本潔來還潔去。讀他的詩，我有三方面認知。

　　首先，他在質樸地感知詩。

　　我們都知道，鄉土或故鄉，幾乎是每位作者之成長地，文學精神之出發地，又是創作之初涉地，不斷挖掘之富礦。孫鴻岐生長在隴東道情發源地環縣，他睜眼的第一看，是故土，是村莊元素極強的山村樣貌，他看見高山土塬的滄桑身段。“梁與梁之間豁豁對著崾崄/楊崾崄、李崾崄、張崾崄……/崾崄下是一道道山灣/張家灣、膠泥灣、黑鷹灣……/灣底下縱橫著條條溝壑/小堡溝、蘇長溝、馮家溝……/溝臺上面躺著靜靜的河畔/馬家畔、干溝畔、何家畔……/河畔上面有古老的村莊/侯老莊、劉家莊、楊高莊……/莊前躺的是大掌小掌/苦水掌、王西掌，桃樹掌……/我用嘶啞的喉聲/吆喝著我的黃牛……”。他看見和書寫的，從根本上說是一種發現與記錄，是對情感、自然和生活中詩美的發掘與冶煉，是對生命自身靈魂顫動的諦聽與美麗呈奉。這質樸，發之于眼，沁潤于心，更根植于這片純潔的土地。從孫鴻岐的詩句不難看出，有怎樣的土地，便有怎樣的文學之眼、之發現、之成長、之收獲。

　　其次，他在質樸地創造詩。

　　詩人的天性，是創造，是詩句發明，是異于他時代他詩人的另詩。這樣的詩才可以為詩，才可以有新意，才可以為人賞識稱道，成為情感新鮮、思想活躍、感受獨特的好詩。孫鴻岐的部分鄉土詩或詩句，真的是有這樣的高度。

　　不妨抄錄于下：

　　風高土燥是你的節氣/雨滴是你相思的淚水

　　——《環江之歌》

　　群山翹首/試圖望穿天空/大地之母/從最柔韌處分娩村莊/傳承千年的煙火/軟化了一些堅硬的事物/古老的方言/從歲月的縫隙里流出/塵封百年的秘密/被伸著懶腰的炊煙泄露……牧者的腳步/踩不完黃土路上的羊蹄印印/也跟不上騾馬蹄聲的回響

　　——《村魂》

　　羊群的自由，將荒原涂染成/故鄉的景點/而所謂長風，也長不過/延續了幾千年的羊群

　　——《在故鄉的山脈，邂逅羊群》

　　把母親炮制的/地椒茶葉/數進青花瓷壺里/斟滿茶杯/輕輕地抿一口/故鄉的山路/就在心里無限延伸

　　——《鄉味》

　　以上例子我們完全可以看出，孫鴻岐先生對于村莊美的發現，是庸常的，卻又超越庸常。他找到了感情因子的植入巢穴，他經過了詩的痛苦培育，從審美感知到審美制造，從最初的觸動到詩美境界的完成，都是比較暢達的。他的鄉土詩，成功了。雪萊說，詩人的任務，就是讓詩揭開帷幕露出世界所隱藏的美。現實生活中，有裸露之美、隱藏之美。裸露之美不難發現，隱藏之美的呈現，才是詩高下之分野。孫鴻岐在發現隱藏之美方面，無疑也是成功的。

　　最后，他在質樸地與讀者心靈相應相通。

　　中國詩歌史一再告知我們，鄉土詩是聯通人們心靈的紐帶之一。孫鴻岐筆下的那些窯、江、河、梅、柳、蕎麥、艾蒿、洋芋、石磨、火柴、大山、黃土地、燈影子戲等，均出發于自然，抒發著勃勃生機。孫鴻岐先生抓得很準，這是村莊的生命，這是我們的根系，這是千百年來人們賴以生存并且喜聞樂見的物什，是極易引起關注和共鳴的物什。村莊不老，生命力旺盛，根系永存。生活在，詩長在，好詩長存，分享便是一種美的享受與愉悅。因此，從這個角度來說，我贊美孫鴻岐先生的鄉土詩，極大地肯定他的詩風、詩意、詩語等詩歌成就。